67 - سامِراً « 1 » : من السمر . 67 - تَهْجُرُونَ « 2 » : تهذون كما يقال هجر الرّجل في منامه إذا هذى . وقرئت تهجرون أي تقولون الهجر وهو الفحش من القول . قد اهجرت يا هذا أي قلت فحشا . 74 - لَناكِبُونَ : عادلون . نكب عنه ينكب نكوبا أي عدل عنه . 77 - مُبْلِسُونَ « 3 » : المبلس : المنقطع به السيء الظنّ . 97 - هَمَزاتِ الشَّياطِينِ « 4 » : واحدها همزة . والهمز واللمز والغمز والطعن على الرجل . وقال المفسرون الهمز : الموتة « 5 » التي تأخذ الإنسان .

--> ( 1 ) السامر بمعنى السمار بمنزلة طفل في موضع أطفال . قال ابن قتيبة « سامرا » أي متحدثين ليلا ، والسمر حديث الليل . ابن الجوزي - زاد المسير 5 / 482 - 483 وهو مأخوذ من السمر وهو ظل القمر . القرطبي - الجامع 12 / 136 . ( 2 ) قرأه نافع بضم التاء وكسر الجيم . وقرأ الباقون بفتح التاء وضم الجيم . وحجة من فتح التاء أنه جعله من الهجر أي تهجرون آيات اللّه فلا تؤمنون بها . مكي - الكشف عن وجوه القراءات السبع 2 / 129 - 130 . ( 3 ) يعني آيسون بلغة كنانة . ابن عباس - اللغات في القرآن 36 . ( 4 ) همز الشيطان الإنسان : همس في قلبه وسواسا . والهمز في اللغة النخس والدفع ابن منظور - اللسان ( همس ) وقال الليث : الهمز كلام من وراء القفا واللمز مواجهة القرطبي - الجامع 12 / 148 . ( 5 ) قال ابن ماجة : الموتة يعني الجنون . القرطبي - الجامع 12 / 148 .